به نقل از فرهنگسرای تخصصی امام مهدی یزد؛ فصل بذرپاشی، مجموعهای از رهنمودهای امام خامنهای دامت برکاته در باب تربیت فرزند است که چندی پیش برای اولین بار در کشور گردآوری شد و توسط انتشارات سیمای خورشید به چاپ رسید. اینک چاپ دوم این کتاب با مقدمه سردار حاج حسین یکتا؛ فرمانده قرارگاه خاتمالاوصیا منتشر شده است. در بخشی از این مقدمه آمده است: «... امروز نیز جنگ است، اگر باور کنیم. جنگ، جنگ عقیدههاست و دعوا سر نیروها و امام عصر، دوازده قرن است که منتظر نیروست. کودکانی که هر روز در خانههایمان و اطراف ما سرگرم بازیاند، میتوانند هرکدام یک نیرو باشند و یک سرباز واقعی.»در بخشی از کتاب، رهبر معظم انقلاب ذیل عنوان ظلم به کودک میفرمایند: «حقوق کودکان را تضییع نکنید، فقط هم به این نیست که انسان به آنها محبت نکند؛ نه، سوء تربیتها، بیاهتمامیها، نرسیدنها، کمبود عواطف و از این قبیل چیزها هم ظلم به آنهاست.»فصل بذرپاشی در شش فصل به شرح زیر تدوین و تنظیم گردیده است: نقش خانواده در تربیت کودک، نقش آموزش و پرورش در تربیت کودک، تزکیه، تعلیم و تربیت، مانعی به نام غرب، ابزارهای تربیتی و خاطرهای از دوران کودکی رهبر معظم انقلاب.مسعود پارسافر؛ پژوهشگر این اثر میگوید: «در این اثر فرهنگی، بایدها و نبایدهای تربیتی از منظر مقام معظم رهبری دامت برکاته در حوزه وظایف والدین، آموزش و پرورش و دستاندکاران تعلیم و تربیت کشور بیان شده است که میتواند راهنمای خوبی برای والدین، معلمان، مربیان پرورشی، فعالین فرهنگی و مسئولین آموزشی کشور باشد.»
سایت مسجد اسوه به همت استاد عزیز نجاتی ایجاد شده است که دیدن آن برای کسانی که دغدغه مسجد و مسجد محوری دارند خالی از لطف نیست.
masjedosveh.ir
در زیر لینک دانلود مستند «بحران خاموش» را قرار داده ام.
این مستند پیرامون وضعیت تربیتی مهد کودک ها ساخته شده است.این مستند ابتدا به صورت مختضر به تاریخچه کودکستان می پردازد و از باغچه بان به عنوان اولین موسس کودکستان نام می برد و سپس به آسیب های چند سال اخیر در این مهد کودک ها میپردازد. این مستند در سه بخش به وضعیت آموزشی مهدکودک های کشور می پردازد.
ـ قسمت اولبرگرفته از کتاب «منِ دیگرِ ما»ـ حجتالاسلام عباسی ولدی1. نیاز جانبی دانستن محبتبرخی والدین محبت را یک نیاز جانبی میدانند که اگر پاسخ داده شود بد نیست اما اگر به آن بیتوجه باشیم اتفاق خاصی رخ نمیدهد. فرزندانی که در خانواده دچار کمبود محبت میشوند به دنبال جایی برای تأمین این نیاز میروند. اگر کسانی که به این نیاز او پاسخ مثبت میدهند دچار انحراف باشند باید منتظر بود که آنها از آثار محبت نهایت سوء استفاده را کنند زیرا فرزند ما با توجه به رابطه محبتی که با آنها برقرار کرده است شبیه آنها شود و از رفتار و گفتار آنها بی چون و چرا تبعیت میکند. 2. تفسیر نادرست از محبت افراطیاگر به فرزندانمان زیاد محبت کنیم لوس میشوند. باید در جواب گفت: امام صادق علیه السلام میفرمایند: «خداوند به بندهای که به فرزندش محبت شدید دارد رحم میکند.»(الکافی، ج6، ص50) همچنین نهی از زیادهروی در محبت میتواند اشاره به برخی از کارها باشد که نه تنها واقعیت آن محبت نیست بلکه جفا در حق فرزند است مثلا به اسم محبت، استقلال را از بچهها میگیرند به گونهای که در انجام کارهای خود به قدری وابسته به والدین هستند که از عهده کارهای خودشان بر نمیآیند یا انکه به بهانه محبت اجازه هر کاری را به آنها بدهیم حتی کارهایی که برایشان خطرناک است. حتی گاهی اوقات لازم است کار زشت فرزند به پدر اطلاع داده شود تا او از اقتدار خود برای بازداشتن فرزند از این کار استفاده کند. 3. برداشت غلط از میزان محبت به فرزندبرخی بی آنکه به سن فرزند توجه کنند میزان نیاز فرزند به محبت را با نیاز خودشان به محبت مقایسه میکنند. اینها خودشان در طول روز به قدری مشغول امور مختلف هستند که به برخی از نیازهای روحی خود از جمله محبت کمتر توجه میکنند. در حالیکه فرزندان به جهت مشغلههای کمتری که دارند و همچنین به جهت لطافت روحی بالاتر نسبت به ما، نیاز بیشتری به محبت دارند. 4. مشغله های فراوانشیوه زندگی امروزی و شلوغ بازاری که اطراف زندگی پدر و مادر ایجاد شده فرصت پاسخگویی به نیازهای طبیعی فرزندان را از ما گرفته است. 5. تربیت خانوادگیبرخی از والدین در خانواده هایی بزرگ شدهاند که به هر دلیل ابراز محبت در میان آنان مرسوم نبوده است. این افراد محبت کردن را یاد نگرفتهاند و به همین دلیل هم محبت نمیکنند و نوعی شرم و خجالت کاذب موجب میشود که نتوانند به فرزندانشان محبت کنند. اولا باید توجه داشت که محبت دیدن حق فرزندان شماست که در صورت ادا نشدن این حق، اتفاقات ناگواری در انتظار شماست.ثانیا در میان شیوههای ابراز محبت برخی از شیوهها وجود دارند که حتی شرم و حیای کاذب هم نمیتواند مانع آن باشد مثل تواضع، خوشرویی، خوشزبانی، خوشاخلاقی، صداقت، مصافحه و ... این شرم و حیای کاذب بیشتر مانع محبتهای زبانی است.ثالثا شرم و حیای کاذب هم با توکل به خدا و با ابراز محبت آن هم به صورت تدریجی از میان خواهد رفت. برای مثال میتوان این روش را انجام داد: یک بار قبل از رفتن فرزندتان به مدرسه در یک کاغذ کوچک بنویسید: «دوستت دارم» این کاغذ را به او بدهید و بگویید در مدرسه آن را باز کند و بخواند و وقتی که از مدرسه آمد بگویید چیزی که در کاغذ نوشته بودم حرف دلم بود. یا قبل از آمدن از مدرسه به روی یک برگه بنویسید و در اتاقش بگذارید که دلم برایت تنگ شده بود. خوشحالم که به خانه آمدهای. آرام آرام این محبتهای نوشتاری را به زبانی تبدیل کنید.
اطلس گروه های جهادی کشور.
http://atlasjahadi.ir/
www.masjednama.ir
به همت هسته توانمندسازی حرکت های جهادی جزوه "تشکیلات یک فریضه است" تدوین شد.روزگارى، در صدها سال پیش از این، همه چیز در دنیا به صورت فردى بود. دولتش دیکتاتورى بود، استبداد بود، فردى بود؛ تجارتش بر اساس معاملات فردى بود؛ یک نفر یک نفر تاجر بودند؛ دخل و خرجش را هر کس خود تنظیم مى کرد؛ همه چیز در دنیا صورت فردى داشت ... اما امروز همه چیز به صورت دسته جمعى و سازمان یافته درآمده است: دولتها تشکّلها و سازمانها دارند؛ تجارت به صورت شرکتهاى وسیع و محیّر العقول درآمده ...
در این دنیاى سازمانى، اگر ما باز بخواهیم تکرَوى کنیم، به نظر من، نهایتِ سادگى است. ما اگر امروز عملِ دسته جمعى نداشته باشیم کلاهمان پسِ معرکه است. که هست. تشکیلات یکی از فرائض هر گروه مردمی است که هدفی را دنبال میکنند. تشکیلات یعنی نظم، یعنی تقسیم وظایف، یعنی ارتباط و اتصال، و زنجیرهای کار کردن؛ این معنای تشکیلات است. انسانهایی هستند که همهشان میخواهند ... در مواضع بیان شده حرکت کنند اما در عمل بعضیها نقصدارند، آسانترین کار حذف ناقصها [از تشکیلات] است. در حالی که کار یک تشکیلات، ساختن ناقصهاست نه حذف ناقصها. این ساختن هم زمان میبرد و در زمانی که لازم دارد، باید با نقصشان بسازیم نه اینکه زود ناراحت بشویم.
بیانات فوق گوشه هایی از دغدغه ها و ملاحضات بزرگان و صاحب نظران در باب تشکیلات است. گروه های جهادی به عنوان مجموعه هایی خودجوش و مردمی، یکی از مصادیق کار تشکیلاتی و دست جمعی محصوب می شود. توجه به امر تشکیلات به عنوان یک فریضه، فعالیت های گروه ها را هرچه بهتر در دستیابی به اهداف عالی میسر می کند. در این جزوه سعی بر آن است تا ضمن مرور نظرات بزرگان در خصوص مسئولیت های تشکیلاتی و ملاحضات آن، نمونه هایی نیز در این خصوص از زبان ایشان بیان شود.
برای دریافت این جزوه بصورت چاپی کلیک نمایید
http://jahadgaran.org/shop/index.php?route=product/product&product_id=352