به گزارش خبرگزاری تسنیم به نقل از مرکز بازی و پویانمایی سراج، یکی از موضوعاتی که در بازیهای رایانهای به طور مکرر به آن پرداخته شده، مبحث آخرالزمان(Apocalypse) و اتفاقاتی است که پس از این واقعه رقم میخورند. مبحث آخرالزمان به خاطر رازگونه بودن و اینکه واقعهای ناشناخته برای انسانها به شمار میرود، موضوعی سرگرمکننده به شمار می رود. بازیکنان میتوانند در بازیهایی که آخرالزمان و وقایع آن را به تصویر میکشند، با دنیایی روبرو شوند که کاملا ناشناخته و با تجربههای روزمره زندگی آنها متفاوت است، به همین خاطر این نوع بازیها از جذابیت بالایی برخوردار است.
آخرالزمان در بازیها معمولا در قالب جنگهای هستهای و یا شیوع ویروسهای کشنده در سطح جهانی به تصویر کشیده میشود که در آنها تعداد زیادی از انسانها از بین رفتهاند و فقط بخش کمی از جمعیت انسانها، باقی ماندهاند و همین بخش اندک، سوژه داستانی این چنین بازیهایی میشوند و تلاش ایشان برای زنده ماندن، موضوع روایت داستان قرار میگیرد و برای مشکلاتشان راه حلی بیابند که در واقع میتوان گفت در بازیها بیش از مبحث «آخرالزمان»، به «پسا آخرالزمان(Post Apocalypse)» پرداخته میشود.
در این بازیها معمولا دنیای پس از اتفاق بزرگ در آخر الزمان به نمایش در میآید و بازیکنان در نقش قهرمانی سعی دارند خودشان و اطرافیانشان را از مرگ حتمی نجات دهند. در این بازیها، آخرالزمان معمولا اتفاقی است که توسط خود بشر به وقوع پیوسته است و نیروهای فرابشری در اتفاق افتادنشان نقشی نداشتهاند. همینطور مفهوم خداوند در این بازیها به طور کامل غایب است و دیدگاه دینی به آخرالزمان در این بازیها مطرح نمیشود و در واقع انسانها هستند و انسانها؛ که همین عدم استفاده از دیدگاه مذهب به آخرالزمان موجب شکلگیری فضایی شبیه به «راز بقا» در این بازیها شده است.
نسانها خودشان آخرالزمان را به وجود آوردهاند و حالا در زندگی پس از آخرالزمان باز هم خودشان باید به دنبال راه حلی برای زنده ماندن و ساختن زندگی جدید باشند. در واقع در این بازیها اعتقادی به دنیای ماورا وجود ندارد و همه چیز در دستان خود انسانها است که زندگی و یا مرگشان را رقم بزنند. اگرچه در تعداد اندکی از بازیها، به وجود نیروهای فرابشری در شکلگیری آخرالزمان پرداخته میشود اما در این بازیها نیز نقش مردان خدا در این اتفاقات و دنیای پس از آن نادیده گرفته میشود و در واقع، در این نوع بازیها، آخرالزمان متاثر از جنگ قدرت در عرش کبریایی به وجود آمده است، فرشتگان، به دنبال دستیابی به قدرت بیشتر آخرالزمان را به وجود آوردهاند.
به عنوان نمونه در این زمینه میتوان به بازی «دارکسایدرز(Darksiders)» اشاره کرد که به داستان چهار سوار آخرالزمان (برگرفته شده از مکاشفه یوحنا(The Book of Revelation) میپردازد. در این بازی که بازیکنان در نقش یکی از چهار سوار به بازی میپردازند، دنیا به خاطر خیانت یکی از فرشتگان اعظم به نابودی کشیده شده است و نسل انسانها به خاطر مبارزه میان فرشتگان و شیاطین از بین رفته اند. بازیکنان در نقش این سوار در دنیای پسا آخرالزمان به بازی می پردازند و سعی دارند تا عاملان اصلی این واقعه را پیدا کنند.
آخرالزمان در این بازی به معنای زنده ماندن موجودات قویتر و از بین رفتن ضعیفترها معرفی میشود، به این صورت که انسانها به خاطر ضعفشان به طور کامل از بین میروند و دنیا به دست شیاطین و فرشتگان میافتد. در این بازی خداوند غایب است و مرگ به معنای نابودی مطلق تعریف میشود.
بازی دیگری که به دنیای پسا آخرالزمان میپردازد، سری بازی «فال اوت(Fallout)» است. در این بازی دنیا به خاطر جنگهای هستهای از بین رفته و انسانها برای ادامه حیات مجبور شده اند، تا به پناهگاههای زیر زمینی پناه ببرند. بر اثر تشعشات هستهای بسیاری از موجودات روی زمین به موجوداتی عجیب الخلقه تبدیل شدهاند. برخی انسانها هم بر اثر این تشعشعات به زامبیهای متحرک تبدیل شدهاند که دیگر چهره انسانی ندارند و پوست صورتشان به طور کامل از بین رفته است. جنگهای هستهای باعث شده که بیشتر انسانها از بین بروند و فقط تعداد کمی باقی بمانند که حالا برای زنده ماندن به مبارزه با هم میپردازند.
دیدگاه مذهبی در این بازی نیز غایب است؛ انسانها باز هم باید خودشان سرنوشتشان را رقم بزنند و آخرالزمان فقط به معنای تغییر روند زندگی انسانها مطرح میشود، به این شکل که دیگر جوامع به شکل قدیم وجود ندارد و انسانها در کنار دیگر موجودات تغییر شکل یافته به زندگی میپردازند.
بازی دیگری که آن هم به دنیای پس از اتفاق بزرگ آخرالزمان میپردازد، بازی «مترو(Metro)» است. در این بازی نیز، دوباره جنگهای هستهای عامل از بین رفتن دنیا، معرفی میشود و انسانها برای گذران زندگی مجبور شدهاند به داخل متروها پناه ببرند. موجودات تغییر شکل یافته در سطح زمین به شکار میپردازند و انسانها در محاق نابودی قرار گرفتهاند و تنها راه رسیدن به رستگاری و زنده ماندن برای آنها ارتباط برقرار کردن با موجوداتی عجیب الخلقه با نام «دارک وان(Dark One)» است.
این موجودات، زمانی انسان بودهاند اما بر اثر تشعشعات هستهای به موجوداتی عجیب تبدیل شدهاند که دارای قدرتهای ذهنی هستند و میتوانند اشیا و موجودات دیگر را به کمک این نیروی ذهنی کنترل کنند. در ابتدا انسانها به خاطر نداشتن اطلاعات کافی آنها را دشمنان خود میپنداشتند اما پس از برقراری رابطه با آنها متوجه نیت اصلی آنها میشوند و به کمک آنها سعی میکنند تا دنیایی تازه به وجود آورند، در این بازی نیز مفهوم خداوند غایب است و تمام اتفاقات، توسط خود انسانها رقم میخورد.
بازی بعدی که قرار است در اواخر سال 2014 به بازارها عرضه شود و به روایت دنیای پسا آخرالزمان می پردازد، بازی «دیویژن(Division)» است. در این بازی، دنیا به خاطر آلوده شدن به ویروسی مرگبار در عرصه نابودی است و بسیاری از انسانها یا مردهاند یا اینکه به موجوداتی خونخوار تبدیل شدهاند و در این میان تعداد کمی از انسانها باقی ماندهاند که سعی دارند در این دنیای پسا آخرالزمانی زندگی کنند.
انسانها در این بازی به دو گروه خوب و بد تقسیم میشوند که گروهی سعی دارند با جمع آوری کمکهای اولیه و غذا به کمک دیگر بازماندگان بروند و ادامه زندگی را برای آنها ممکن سازند و گروه دیگر که از قاتلان و دزدها تشکیل شدهاند سعی دارند تا تمام امکانات را برای خود بردارند و دیگران مورد آزار و اذیت قرار میدهند. در این بازی نیز خبری از مردان خدا نیست و انسانها یا مردهاند و یا در منجلاب به وجود آمده پس از اتفاق آخرالزمان گرفتار شدهاند.
همانطور که گفته شد در تمامی بازیهایی که دنیای پسا آخرالزمان را به تصویر میکشند، دیدگاهی مذهبی در این رخداد طرح نمیشود و درگیریهای شکل گرفته جنگ بین حق و باطل نیست و این انسانها هستند که سعی دارند در قالب گروههای بازمانده به زندگی خود در دنیای پس از اتفاق بزرگ آخرالزمان ادامه دهند. انسانها با رفتارهای خودشان باعث به وجود آمدن آخرالزمان شدهاند و حالا نسلهای بعد باید در دنیایی ویران به زندگی ادامه دهند.
در واقع در این بازیها آخرالزمان و وقایع پس از آن به معنای افول تمدن و افت کیفیت زندگی انسانها است و قیام آخرالزمان و پس از آن تشکیل حکومت عدل جهانی در بازیها حتی در یک مورد نیز وجود ندارد. در واقع این بازیها سعی دارند بیان کنند که قیام مقدس، نبرد حزب الله و حزب الشیطان و تشکیل حکومت عدل الهی در سطح جهان، فقط داستانهایی هستند که برای سرگرمی بیان شدهاند.
سرنوشت انسانها در دستان خودشان است، این آنها هستند که تصمیم میگیرند که در آینده چگونه رفتار کنند. انسانها با رفتارهای خصمانهشان باعث نابودی دنیا میشوند و خودشان را دنیایی نابود شده قرار میدهند که زندگی کردن در آن امری تقریبا ناممکن است و در عین حال، در این بازیها معمولا به توصیف قهرمانی از خودگذشته و دلسوخته پرداخته میشود که با کمک کردن به دیگر بازماندهها زندگی مادی را برای آنها راحتتر میکند و یا اینکه حتی باعث میشود تا تمدن دوباره بازسازی شود و انسانها در قالب دنیای جدید به زندگی ادامه دهند. نکته مهم این است که این قهرمان معمولا کشوری را نمایندگی میکند که ما ایرانیها آن را با نام «شیطان بزرگ» میشناسیم.
نشریه انگلیسی ایندیپندنت پیرامون راهپیمایی میلیونی اربعین در شماره اخیر خود نوشت:یکی از بزرگترین و خطرناک ترین زیارت های مذهبی مسلمانان شیعه که جان خود را با سفر به عراق در معرض تهدید قرار می دهند در حال برگزاری است.
مسلمانان در حال آمده شدن و رفتن به کربلا در 62 مایلی(160 کیلومتری) جنوب بغداد در روز 12 دسامبر (اربعین حسینی) هستند. که این شهر در گذشته بار ها با حملات تروریستی مواجه بوده است.
اربعین نشان از یک دوره عزا و سوگواری چهل روزه در بین مسلمانان شیعه ، برای به شهادت رسیدن امام حسین نوه حضرت محمد ، پیامبر مسلمانان جهاد است.
مسلمانان شیعه ، امام حسین را به عنوان امام سوم خود ارج می نهند و برای به شهادت رسیدن ایشان و یارانشان در مقابل با ظلم و ستم خلیفه وقت و بریده شدن سر ایشان توسط سپاه یزید به سوگواری می پردازند.
کربلا که حرم امام حسین در آن قرار دارد ، تنها در سال 2013 پذیرنده بیست میلیون زائر ازچهل کشور در سرتاسر جهان بوده است.
یکی دیگر از بزرگترین تجمعات مذهبی مربوط به کومبه ملا در هند است که پیروان هندو آن را برگزار می کنند، این در حالی است که در سفر حج مسلمانان سالی در حدود دو میلیون نفر اتفاق می افتد.
در اربعین سال گذشته ، ده ها تن از شیعیان توسط گروه های تروریستی مورد حمله انتحاری قرار گرفتند و جان باختند و صد ها نفر دیگر هم توسط راکت ها و تیر اندازی های گروه های سلفی تکفیری در اربعین به شهادت رسیدند.
انفجار دو خودرو بمب گذاری شده در 16 دسامبر سال گذشته ، باعث کشته و زخمی شدن بیست و چهار نفر و همچنین سه روز بعد از این حمله تروریستی در اقدامی دیگر با کشته شدن سی و شش نفر از مردم مواجه بودیم.
داعش که یک خلافت تندرو و افراطی تشکیل داده و با عنوان خلافت اسلامی ، مسلمانان شیعه را مرتد اعلام کرده و قتل و کشتن آن ها در عراق و سوریه مجاز می داند.
امنیت در اطراف کربلا برای جلوگیری از حملات تروریستی افزایش پیدا کرده است ، اما با این وجود برخی از مسلمانان با پیاده روی به سوی نجف که برخی از مناطق آن تحت کنترل داعش است خطر آفرین می باشد.
هافینگتون پست ، به نقل از سید مهدی آل مدرسی ، پژوهشگر حوزه الهیات چنین نقل می کند :
مردان و زنان و کودکانی که صدها صف به طول صدها مایل را شکل می دادند.برخی از زائران با راه افتادن 450 مایل از بصره به کربلا به مدت دو هفته در آن آفتاب سوزان و شب های سرد و با خطر گذشتن از پایگاه های تروریستی ، خود را برای عشق به اعتقاد مذهبی به کربلا رساندند.
به اعتقاد مدرسی ، اربیعن حسینی باید در کتاب ها ثبت رکورد گینس چند وجه ثبت شود.
به عنوان بزرگترین گردهمایی سالانه، طولانی و بزرگترین میز شام و نهار برای میزبانان و زائرین به صورت رایگان ، بزرگترین گروه داوطلبان برای خدمت به زائرین باید ثبت شود.
در تمامی این موارد ، عشق زائرانی که با خطر قریب الوقوع بمب گذاری و تیراندازی های تروریستی مواجه هستند، اما همچنان با ایمان و اعتقاد راسخ خود و به امامشان پایبند هستند.
*منبع: تهران پرس
سخنانی از اولین فرمانده بسیج شیراز بعد از جنگ، شهید حاج منصور خادم صادق
برای آنانی که می خواهند بسیجی باشند
مازمانی می توانیم در عملیات های آینده پیروز باشیم که واقعا عاشق باشیم. عاشق یعنی کسی که سر از تن نمی شناسد. ما زمانی می توانیم در عملیات های آینده موفق باشیم که اخلاص و خلوص داشته باشیم، چرا که خدا عمل خالص می خواهد. اگر می خواهیم خدا پشت ما باشد باید اعمال ما خالص باشد. اگر می خواهیم پیروز باشیم و بر این مادیات و این شیطان ها پیروز باشیم باید از عشق، عشق به الله، عشق به زهرا، عشق به مهدی، و عشق به حسین مدد بگیریم و کمک بگیریم.
کتاب آرزوی فرمانده، ص 190
آرزوی فرمانده کتابی از خاطرات زندگانی شهید حاج منصور صادق می باشد. خواندن این کتاب به تمامی کسانی که قصد دارند راه هایی برای طی مسیر زندگی خودشان انتخاب کنند توصیه می شود.
در فروردین ماه سال 41، نوزادی در شیراز پا به عرصه حیات گذاشت که کمتر نظیری در این دیار برای او یافت می شود.
منصور از همان کودکی دارای اخلاق منحصر به فردی به خصوص در برخورد با دیگران بود، از همان کودکی هیچ چیز را برای خود نخواست و همیشه با ایثار و گذشت حق خود را به دیگران می بخشید.
در دوران تحصیل هم منصور همیشه با نمرات ممتاز دروس خود را پشت سر گذاشت و موفق به دریافت دیپلم در رشته برق شد. منصور در سال 61 عضو رسمی سپاه شد و بلافاصله به جبهه اعزام گردید و تا پایان جنگ بی وقفه در میدان نبرد، با سمت فرماندهی گردان زرهی حضرت ابوالفضل(ع) باقی ماند. او در سال های نبرد، بار ها و بارها مجروح شد و در شدید ترین مورد آن یک پای خود را از دست داد.
حاجی از تیر ماه سال 61 تا شهریور ماه 68 در جبهه بود. در این مدت هیچ چیز حتی سر پر ترکش، چشم کم سو، گوش ضعیف و پای قطع شده اش و ۷۰٪ جانبازی مانع حضور او در جبهه نشد.
بعد از جنگ هم پس از گذراندن دوره دافوس در سمت های مختلف خدمت کرد.
جاهایی مثل واحد زرهی ستاد کل، مدیریت آموزش زرهی نیروی زمینی سپاه، معاونت آموزش سپاه ناحیه فارس، فرمانده بسیج سپاه فارس و در نهایت هم فرماندهی آموزش دانشکده زرهی فارس. اما نام این جانباز سرفراز سپاه فارس با فرماندهی گردان حضرت ابوالفضل(ع)،جانباز همیشه تاریخ، همراه و ماندگار شد.
بعد از جنگ نیز حاج منصور، از پا ننشست و به تربیت و رشد جوانان و نوجوانان همت گمارد.
او پس از جنگ با همسر یکی از دوستان شهیدش ازدواج کرد که ثمره آن یک فرزند پسر است.
سرانجام حاج منصور در سحر گاه اول آبان سال 72 در حالی که برای انجام مأموریت عازم بود به ملکوت اعلاء پیوست. روحش شاد.
جزئیات مراسم پیاده روی اربعین، از نجف تا کربلا
با استقبال بی نظیر زائرین کربلای معلا از پیاده روی اربعین حسینی، مراسم سخنرانی و عزاداری در مبداء، فاصله های میان راه و شهر کربلا برقرار می باشد.
هم زمان با برگزاری راهپیمایی باشکوه اربعین در فاصله شهر نجف اشرف تا کربلای معلا، مراسم سخنرانی و عزاداری و اجتماع زائران ایرانی اربعین برگزار می شود.
برنامه و محل برگزاری این مراسم به شرح زیر می باشد:
روز |
تاریخ شمسی |
تاریخ قمری |
سخنران و مداح |
زمان و محل برگزاری |
شنبه |
15 آذر |
13 صفر المظفر |
استادرحیم پورازغدی |
بعدازنمازمغرب وعشاء کربلای معلی،خیمه گاه |
یکشنبه |
16 آذر |
14صفرالمظفر |
حاج علیرضاپناهیان حاج میثم مطیعی حاج مهدی رسولی |
بعدنمازمغرب وعشا نجف اشرف،شارع کوفه مسجدحنانه |
دوشنبه |
17 آذر |
15صفرالمظفر |
حاج علیرضاپناهیان |
مراسم افتتاحیه پیادهروی اربعین1436 7صبح نجف اشرف،زیرپل ثورةالعشرین |
دوشنبه |
17 آذر |
15صفرالمظفر |
حاج علیرضاپناهیان حاج میثم مطیعی حاج مهدی رسولی |
بعدنمازمغرب وعشا نجف اشرف،شارع کوفه مسجدحنانه |
دوشنبه |
17 آذر |
15صفرالمظفر |
حاج مرتضی آقاتهرانی حاج مهدی سلحشور |
ویژه برنامه موکب الإمام الرضا(ع) مسیرنجف-کربلا، عمود285 |
سه شنبه |
18 آذر |
16صفرالمظفر |
حاج مرتضی آقاتهرانی |
7صبح نجف اشرف،زیرپل ثورةالعشرین |
سه شنبه |
18آذر |
حاج علیرضاپناهیان حاج میثم مطیعی |
بعدازنمازمغرب وعشاء مسیرنجف-کربلا، عمود285 |
|
سه شنبه |
18 آذر |
16 صفر |
حاج مرتضی آقاتهرانی حاج مهدی سلحشور |
مراسم موکب علی بن موسی الرضا(ع) (عمود658) بعدازنمازمغرب وعشاء |
چهارشنبه |
19آذر |
17صفر |
حاج علیرضاپناهیان سیدامیرحسینی |
بعدازنمازمغرب وعشاء هیأت شباب الإمام الخمینی(ره) |
روز |
تاریخ شمسی |
تاریخ قمری |
سخنران و مداح |
زمان و محل برگزاری |
شنبه |
15 آذر |
13 صفر المظفر |
استادرحیم پورازغدی |
بعدازنمازمغرب وعشاء کربلای معلی،خیمه گاه |
یکشنبه |
16 آذر |
14صفرالمظفر |
حاج علیرضاپناهیان حاج میثم مطیعی حاج مهدی رسولی |
بعدنمازمغرب وعشا نجف اشرف،شارع کوفه مسجدحنانه |
دوشنبه |
17 آذر |
15صفرالمظفر |
حاج علیرضاپناهیان |
مراسم افتتاحیه پیادهروی اربعین1436 7صبح نجف اشرف،زیرپل ثورةالعشرین |
دوشنبه |
17 آذر |
15صفرالمظفر |
حاج علیرضاپناهیان حاج میثم مطیعی حاج مهدی رسولی |
بعدنمازمغرب وعشا نجف اشرف،شارع کوفه مسجدحنانه |
دوشنبه |
17 آذر |
15صفرالمظفر |
حاج مرتضی آقاتهرانی حاج مهدی سلحشور |
ویژه برنامه موکب الإمام الرضا(ع) مسیرنجف-کربلا، عمود285 |
سه شنبه |
18 آذر |
16صفرالمظفر |
حاج مرتضی آقاتهرانی |
7صبح نجف اشرف،زیرپل ثورةالعشرین |
سه شنبه |
18آذر |
حاج علیرضاپناهیان حاج میثم مطیعی |
بعدازنمازمغرب وعشاء مسیرنجف-کربلا، عمود285 |
|
سه شنبه |
18 آذر |
16 صفر |
حاج مرتضی آقاتهرانی حاج مهدی سلحشور |
مراسم موکب علی بن موسی الرضا(ع) (عمود658) بعدازنمازمغرب وعشاء |
چهارشنبه |
19آذر |
17صفر |
حاج علیرضاپناهیان سیدامیرحسینی |
بعدازنمازمغرب وعشاء هیأت شباب الإمام الخمینی(ره) |
پنجشنبه |
به زودی اعلام می شود |
به لطف حضرت زهرا(سلام الله علیها)بالاخره پس از مدت ها انتظار محصولات گروه انیمیشن فاطمه زهرا(سلام الله علیها)جهت خرید درسایت گروه قرارگرفت.